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"Uma técnica eficaz é aquela que prolonga o exemplo precedente da meditação sobre a esfera de luz (vj. passagem da mesma obra de Kalou Rinpotche citada no início deste blogue). Orientamo-nos mentalmente em direcção a Este, sem nos preocuparmos com a nossa orientação física real. Do ponto de vista da prática, a direcção que nos faz face é Este. Meditamos que a uma grande distância diante de nós se encontra uma esfera semelhante à que visualizámos em nosso coração. Ela está a centenas de milhares, de milhões de kilómetros para Este em relação a nós. Deixemos o nosso espírito em repouso na experiência desta longínqua esfera de luz a Este. Se o espírito fosse qualquer coisa de fixo e limitado, então seria efectivamente um problema forçá-lo a franquear toda esta distância para Este. Mas quanto a nós não há limites em relação a estas considerações. O nosso espírito dispõe de uma liberdade perfeita em distender-se para esta ou aquela distância, mais ou menos longa, enfim, não importa para onde quer que seja.Neste estado deslocamos em seguida a nossa atenção para Oeste, quer dizer, à nossa retaguarda, e visualizamos uma esfera de luz a milhares e a dezenas de milhares de kilómetros. Deixamos o nosso espírito em repouso na experiência desta esfera longínqua para Oeste.Depois, deslocamos a focalização da nossa consciência em direcção ao Sul, à nossa direita, e meditamos sobre uma esfera de luz branca a milhares e a dezenas de milhares de kilómetros, deixando o espírito em repouso nesta experiência. Enfim, deslocamos a focalização da nossa consciência para Norte, à nossa esquerda, concebendo este globo de luz branco com a mesma incomensurável distância, e deixamos o espírito em repouso, sem distracção, nesta experiência.O estádio seguinte é a concepção das quatro esferas, percepcionadas nas quatro direcções simultaneamente; a esfera original ocupando o centro do nosso coração; deixamos ainda o espírito em repouso nesta experiência simultânea. A primeira vantagem resultante deste repouso do espírito sobre uma experiência particular determinada é a de desvalorizar a nossa hipótese ingénua segundo a qual o espírito, fixo e imutável, estaria contido no interior do corpo físico."
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Kalou Rinpotche, Instructions Fondamentales, Introduction au Bouddhisme Vajrayana, Albin Michel, Spiritualités vivantes, p.187.
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Como não lembrarmo-nos de uma lua cheia?...
Tradução de Luís Tavares
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